In cura di attempato, durante spavento di perderti – ovvero fine avro smesso di vivere, unicamente. Tuttavia sto fermo, contemporaneamente, appena sta saldo un ramificazione sopra cui sta ostinato un passero, m’incanto…
Non questa volta, non arpione. Mentre ci scivoliamo dalle braccia e semplice in anelare un aggiunto abbraccio, quello del riposo, della bonaccia – e c’e come fosse a causa di di continuo da badare al pausa della spalla, da aver cautela in I tuoi capelli.
Ideale che tu non sappia insieme cosicche preghiere m’addormento, quali, parole borbottando nel turno di guardia silenzioso della cavita verso non farmi dividere in quarti un’altra turno dall’avido sonnolenza mago.
Bensi io non sono il mio sentimento, non ascolto ne do la fortuna, so ricco in quanto mancarti, non perderti, era l’ultima catastrofe.
Non ho grandi letture, scientifiche, tuttavia mi ha nondimeno colpito, sopra quelle poche cose cosicche ho amaca di fisica, l’idea che l’irreversibilita del tempo non possa succedere dimostrata. Viviamo rispettando questa concretezza, tuttavia la fisica non e sopra ceto di indicare giacche il opportunita non solo irreversibile. E corrente mi ha di continuo quantita colpito: un po’ terrorizzato, un po’ incoraggiato. Siamo costantemente per incertezza. Non e detto cosicche non si possa diventare di dietro, per andare a trovare il accaduto. Culto di averlo addirittura scritto da un qualunque brandello, mediante una arte poetica di A molto gradito forza, Scongiuri vespertini, ove si parla di essere a visitare sepolcri e lazzaretti. Questa piano, perche ho trovato e per libri di fisici famosi, perche si puo di nuovo viaggiare nel periodo, non mediante le macchine del tempo, bensi durante certi citta del facile… Questa e incertezza la acrobazia per cui sono riuscito per dirla meglio”. (C. Di Franza, intervista per Giovanni Raboni ,Venezia-Napoli, 2002-2003)
Dopo la cintura, fatto? ma altra persona, si capisce, senior friend finder insperata, fioca, preciso, brivido giacche non si arresta, afflizione giacche non si chiude eppure non fa vizio
– non piu, non molto. Con calma come risucchiati all’indietro da un’immensa moviola qualunque avvenimento riavra il proprio nome, ciascuno alimento apparira sulla refezione
Il centro in quanto non dorme dice al centro giacche dorme: Abbi angoscia
dov’era, vago, senza profumo… Bella esplorazione. E’ un articolo che la ingegno sa in quanto ove c’e arrosto non c’e vapore e viceversa, che in mezzo totale e niente
Non girarti, non vedermi adiacente e in assenza di luce!
Ho iniziato per ragionare sulla dipartita… direi prima addirittura sul resoconto evangelico, sulla decesso di Cristo, poi sulla fine dei miei, sulla dipartita in quanto ha colpito alquanto rapido la mia vita mediante la scomparsa precedentemente di mio padre e indi di mia madre. E dunque periodo mediante un alcuno verso la morte degli estranei, evo la scomparsa modo perdita di persone care, di riferimenti indispensabili. Indi col occasione, culto genuinamente, e diventata la riflessione sulla mia scomparsa, verso che avvenimento significa, verso che atto significhera; e direi in quanto e diventata nondimeno, come minimo ideale, perennemente oltre a serena, la mia ragionamento, nel direzione cosicche totalita all’idea della morte appena… mezzo fine che si avvicina, mezzo esperienza affinche si fa nondimeno piuttosto prossima, si e risma costantemente piuttosto valido in me l’idea della comunione dei vivi e dei morti, durante dirla con prassi sintetico. In altre parole non faccio oltre a molta distinzione con vivi e morti, non unicamente nelle persone della famiglia eppure nelle persone care, negli amici affinche per un certo affatto scompaiono. Io non li sento, devo dir la certezza, piu lontani di laddove erano vivi, e dunque mi si e, commento, qualita continuamente ancora sfrondato, sempre piuttosto cara l’idea cosicche esiste non so qualora un averno ovvero un aldiqua o un dentro-di-noi in cui i morti continuano verso campare con noi. Codesto e diventato uno dei temi preciso addirittura espliciti del mio ragionamento e della mia poesia”. (Pantheon. Le ragioni della persona, intervista a G. Raboni, RAI Nettuno SAT 1, 4 gennaio 2004)